وزرنيخ أحمر وطين مختوم يدق ويعجن بماء الورد ويطلى به الوجه . وإذا كان الحدش في بعض الأعضاء يغسل بماء البطيخ أو بحبه أو بالعظام النخرة وحجر الفلفل . صفة طلي يقلع آثار الجدري يؤخذ نوى التمر البالي النخر ، والعظام النخرة « 1 » وأصول القصب وخزف جديد ونشا وترمس وبزر البطيخ وأرز مغسول وحمص وكرسنة وحب البان من كل واحد جزء يدق ويعجن بماء البطيخ وماء الشعير ويطلى به . ويغسل بماء قد طبخ فيه بنفسج وبماء الشعير وإن زيد في الطلاء قسط مرّ وزراوند طويل زاد في جلائه . صفة الغمرة التي تجلو الوجه وتبيضه دقيق الشعير وبزر البطيخ ودقيق الباقلي ودقيق الحمص ودقيق الترمس ونخالة الحوارى وكثيرا من كل واحد جزء يدق ويطلى به الوجه ويغسل به . في الآثار السود والنمش يؤخذ الزيت ويطبخ فيه الفيشرا والفاشرستين « 2 » وهما الكرم الأبيض والأسود الهندي وتطلى به هذه الآثار فإنه يقلعها . أو يؤخذ شراب قد طبخ فيه فودنج نهري ويغسل به . أو مرداسنج مغسول ودهن ورد [ و ] يطلى به . وشحم الحمار إذا طليت به الآثار الحادثة عن الإعلال « 3 » التي ينقشر معها الجلد وسائر الآثار غيّر لونه إلى لون البدن . أو يؤخذ بزر الجرجير مع مرارة العنز أو مرارة البقر أو الإنفحة « 4 » يطلى به . أو ماء ورق الجرجير يخلط بمرداسنج ويطلى به .

--> - بينما الطين الأرمني فهو يابس جدا يضرب لونه إلى الصفرة وقيل أحمر إلى الغبرة وينسحق بسهولة كما تنسحق النورة . وأجوده الأحمر الصمغي المورّد الذي ليس فيه رمل . أما الطين المختوم - ويسمى المغرة ويسميه قوم خواتيم المنية وخواتيم البحيرة ( نسبة إلى موضع ) أجوده الذي له رائحة الشب . ( 1 ) نخرة : مفتتة وبالية . ( 2 ) راجع ما مرّ عنهما قريبا . ( 3 ) الأعلال : جمع علة . ( 4 ) إنفحة : Caillette , Franchemule هي جزء من المعدة أو بالأحرى هي المعدة الحقيقية حيث يحصل هضم الطعام ، ومن المنافح ما يستخرج من بطن الحدي قبل أن يطعم غير اللبن .